Как-будто и не уезжала.
В Бабаях было рисование и бальные танцы, и тут тоже. Но есть и отличия. Там были еще современные танцы+ бушидо + фитнес+настольный теннис+музшкола. Тут же есть народные танцы+ хоры+скауты+ бойовий гопак(шо то таке?)+фитнес. В общем, меня все устраивает. По большому счету поселки одинаковы. Разница в мелочах.
Тренер по танцам у нас разговаривает на русском. Оказалось, что она молдаванка, знает молдавский, английский и русский, украинский услышала уже в Украине. Когда она здесь, в поселке, начинала проводить занятия, к ней приехал "Правый сектор" и агрессивно вопрошал, почему она не говорит на украинском, обязана! Это уже перебор, по-моему. Сейчас она уже более-менее использует украинские слова, и даже интонации у нее местные, но придираться к иностранцу за незнание официального языка... Самое интересное, что родители ею довольны, как тренером, они совершенно не против, что кружок на русском.
В Бабаях было рисование и бальные танцы, и тут тоже. Но есть и отличия. Там были еще современные танцы+ бушидо + фитнес+настольный теннис+музшкола. Тут же есть народные танцы+ хоры+скауты+ бойовий гопак(шо то таке?)+фитнес. В общем, меня все устраивает. По большому счету поселки одинаковы. Разница в мелочах.
Тренер по танцам у нас разговаривает на русском. Оказалось, что она молдаванка, знает молдавский, английский и русский, украинский услышала уже в Украине. Когда она здесь, в поселке, начинала проводить занятия, к ней приехал "Правый сектор" и агрессивно вопрошал, почему она не говорит на украинском, обязана! Это уже перебор, по-моему. Сейчас она уже более-менее использует украинские слова, и даже интонации у нее местные, но придираться к иностранцу за незнание официального языка... Самое интересное, что родители ею довольны, как тренером, они совершенно не против, что кружок на русском.